Мужская любовь в Афганистане

В Афганистане нет никакой свободной любви с женщинами, при въезде в эту страну можно смело написать: «пизды нет!» За отношения с женщиной, т.е. за брак, надо заплатить немалые деньги. Поэтому мужчины ищут половые связи с мужчинами, как правило, с подростками и парнями. Мужелюбство преобладает, с ним знакомо более 60% афганских мужчин. Между тем, это не имеет ничего общего с западным гомосексуализмом, с «геями». В Афганистане – это, скорее, ситуация мужской тюрьмы, где везде только одни мужчины. Мужчины, конечно, мечтают о женщинах, но женщины недоступны, и, в конце концов, многие привыкают жить с парнями. Особо ценятся молодые «безбородые» парни. «Мужчины, имеющие халекона (молодого любовника), часто пытаются потом ввести мальчика в свои семьи, путём женитьбы на собственной дочери, когда мальчик уже не столь молод, чтобы играть роль "безбородого". Подобное устанавливает любовные отношения между отцом и зятем, что неизбежно усложняет его нормальные отношения с женой»… Так что здесь речь идет о длительных человеческих отношениях, а не только о минутном сексе и удовлетворении похоти. «У набожных талибов были халеконы, но это держалось в секрете, - говорит один командир, воевавший против талибов. Они прятали халеконов в медресе", или религиозных школах». 

Профессор медицинской школы в Кандагаре пишет, что мальчики впервые начинают привлекать внимание мужчин в 12-16 лет, до того, как у них начинает расти борода. Некоторых подростков ему приходится лечить. В частности, они страдают от болезней, передающихся половым путем, и недостаточности сфинктера прямой кишки (предпочитаются анальные связи, никаких ртов). По словам доктора, СПИД пока что не является проблемой для Афганистана, вероятно потому, что страна изолирована."Иногда, когда халекон подрастает, старший товарищ женит его на своей дочери и забирает его к себе в семью", - говорит доктор.

По словам Дауда, первый сексуальный опыт с мужчиной он получил в 20-летнем возрасте. К тому времени он понял, что у него будет много проблем с женитьбой. По пуштунским обычаям мужчина должен заплатить за свою свадьбу, купить подарки и одежду невесте и ее семье. Сумма доходит до 5 тысяч долларов, - огромные деньги для бедной страны, - и многие мужчины, а среди них и Дауд, решили даже и не пытаться добиваться руки женщины.

"Я имел связи с разными мальчиками, с некоторыми в течение месяца, с некоторыми по одному месяцу. Кто-то оставался со мной на шесть лет, - говорит он. - Здесь тоже проблема в деньгах. Если хочешь иметь связи с мальчиком, надо покупать ему что-нибудь. Поэтому это не так-то и плохо для него. Некоторые связи требуют много денег, некоторые не так много. Иногда я чиню мотоцикл и делаю ему подарок".

Любовь к более молодым красивым мужчинам, которых называют здесь халеконами, даже воспета в пуштунской литературе. В популярной поэме Саида Абдула Кхалика Аги, говорится о Кандагаре, как о городе, имеющем специфическую репутацию. "В Кандагаре прекрасные халеконы, - говорится в поэме. - У них черные глаза и белые щеки".

В Афганистан не ездят, там стрельба. Это сейчас. А до всяких воин, до 1979 года, Афганистан был нормальной страной, туда ездила масса туристов из западных стран, разных хиппи и пр.

 

Унижение гопника

Одно время – это было в году 1980-м - на наш пруд стали ходить какие-то гопники, лет по 14-15, говорили, что они из детского дома. Так и тогда, в один из летних вечеров, их было много. На берегу были когда-то выстроены длинные скамейки одна за другой, с постепенным возвышением, для обозревания спортивных соревнований. Вот на них народ и сидел. Я там стоял, осматривал парней. В первом ряду сидел хороший спортивный парень лет тридцати, с друзьями. А позади них была шпана вот эта. Рядом со шпаной всякие молодые шмары хохочущие. И вот один шпанёнок совсем обнаглел – стал задевать впереди сидящего мужчину, наверное, что-то сказал ему недопустимое. Мужчина решил наказать наглеца. Он схватил его, перетянул к себе, дал хорошую пощечину и стянул с него плавки. И гопник оказался голым перед всем народом и ржущими девками. Потолкал его туда-сюда, потом посадил голого себе на колени и стал совершать движения, как будто он его ебёт, насаживает себе на хуй. Вот так поглумился над ним, потом отпустил. Т.е. унижение было отличным. Потом, когда уже уходил домой, я увидел этого шпанёнка поодаль. Он стоял, лицо красное от оскорбления, перекошенное, пытается подбить таких же, как он гопников, чтобы вместе отомстить обидчику, но видно, что ничего у него не получается. А так приятно, конечно, что унизили будущего бандита и преступника. Как-то в другой день я увидел этого мужчину на автобусной остановке. Рассмотрел его с интересом.

Неприятный случай с говном

 

Все ведут себя так, словно говна вообще нет, и в жопу можно ебать без опасений им перемазаться. Просто половое влечение настолько сильно, что это обстоятельство отбрасывается. Ну, я-то всегда тщательно готовился к ебле, промывал как следует жопу. Но не всегда это помогало. Был у меня один грузин – это было в году 1975-м – как звать его не помню, но помню фамилию – Абазадзе. Мы в Кутаиси познакомились и там часто еблись в моей гостинице. Потом он приезжал и жил подолгу в нашем городе. И ко мне приходил. Как все грузины, спонтанно, неожиданно, без договоренности. Так и в тот раз он ко мне пришел. Ебал он в жопу, никаких ртов, всегда хорошо всё было. Но в тот раз он вытащил хуй в говне. Его хуй я быстро помыл и протер, но тут у него случилась «паника от соприкосновения с говном». Он стремительно оделся, собрался и буквально побежал от меня. В дверях он успел мне сказать: «я больше никогда не буду ебать в жопу».

Я уже не помню, была ли тогда наша последняя встреча. И что было потом. Но я помню, что похожий инцидент, надо сказать, крайне редкий, у меня произошел в Ереване с одним армянином. Там тоже появилось предательское говно. И армянин мне сказал точно такую же фразу: «я больше никогда не буду ебать в жопу». На самом деле, наверное, и тот и другой ебали. Неприятное быстро забывается, а влечение – всесильно.

Чеченец

 

Это было давно, очень давно, в году 1976-м, наверное. У меня тогда была отдельная пустая комната с одной кроватью, чтобы приводить натуралов. Вместе ложились спать, а там – как получится. Как правило, получалось.

Один раз я познакомился с чеченцем. Хороший парень, лет тридцать ему было. Культурный. Не помню уже, где и как я с ним познакомился, но мы поехали ночевать ко мне. Такое было правило: всегда говорить только о женщинах. Так и тогда я делал. Я ему показал окно в одном доме, где жила моя знакомая, «но сейчас поздно к ней заходить». – Зайдем к ней завтра? - спросил он. – Конечно, - ответил я.

В общем, мы легли спать в одну кровать, что само по себе в те времена было нормально. И что-то я ему начал рассказывать про еблю, что-то накручивал долго. Наконец, он мне говорит: «я больше не могу терпеть, давай я тебя буду ебать в рот или в жопу». – Да! В жопу! - скорее ответил я. И это свершилось.

А потом мы заснули. А утром проснулись. Всегда была напряженка утром, когда надо вставать, тем более, голыми. Но он спокойно встал голым, еще искал свои трусы. Фигура у него была борцовская, тут я его как следует разглядел. Никакого смущения у него не было.

На улице я его немного проводил. Когда расставались, он мне сказал: «А здорово ты меня вчера вечером снял!» Скорее всего, он с самого начала догадывался, с какой целью я его пригласил. Однако сам бы он никогда не искал ебли с парнем, разве что позволил себя вот так закадрить…

Мне рассказывали, что в те времена очень многие любители парней и мужчин ездили в Чечню, в Грозный. Там можно было запросто (якобы) «снять» кого-нибудь, да и не один раз.

Мужчины с усами

 

Сейчас почти никогда не увидишь мужчин с усами. Раньше была мода на усы, теперь ее нет. Я однажды спросил у одного кавказца, почему он не отрастит себе усы. Ответил – «ты что, с ума сошел?». Т.е. это считается чем-то неприемлемым. Нет, с  небритостью ходят, в т.ч. и с усами, но не отдельно усы, а в комплексе с небритостью или с бородкой или бородой. Тот известный типаж усатого грузина больше не существует. Даже в самой Грузии таких усатых мужчин не встретишь. Поэтому пришлось выискивать их на сайтах советских спортсменов. Примечательно, что в Турции тоже исчезли усатые мужчины, а на старых фото они есть.